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等韵学著作《皇极经世解起数诀》首个整理本出版
《起数诀》沿袭《声音唱和图》，包含大量的“皇极经世”术语，在韵图设计上与纯粹意义上的等韵图相差较大，这在客观上造成了阅读困难。相对于《韵镜》有多个校注本，《起数诀》这一重要的等韵学文献尚未被全面整理与校注。
《皇极经世解起数诀校注》（后简称“《校注》”）是《起数诀》的第一个整理本，对此书进行了校勘与详尽的注释。此书是《宋元切韵学文献丛刊》之一种。《校注》一书有以下特点：
一 首次影印出版稀见明抄本，以之为底本进行校注整理
《起数诀》流传至今的版本较少，其中明本只有台北“故宫博物院”所藏明抄本、南京图书馆藏明抄本；除此外有台湾师范大学所藏周懋琦校抄本和日本静嘉堂所藏清陆心源校抄本。另有四库本两种：《文渊阁四库全书》本，《四库全书珍本初集》本。目前只有四库本易见，但平田昌司评价两种四库本“脱误颇多，不是足本”。
《校注》以南京图书馆藏明抄本为底本，此本较为精良，与四库本有较大差异，但在韵图排列上采用连续列图，形式编排上不如四库本清晰。本书在书末收录此明抄本影印出版，俾使研究者更好地使用该文献。
二 对《起数诀》序例进行全面疏解，揭示其内含音学思想。
《起数诀》韵图前有声音韵谱序、一百十二声目录并入卦、日月星辰之日月星辰四声图、一百五十二音入卦、声音说、起声音卦草、切字姥开指、辨搞物及罄欬之音法、韵例、二十四音上掌式等内容。《起数诀》序例部分充分地反映了“皇极经世”思想，显示出与《唱和图》的关联。但是《唱和图》以《易》学与象数来解释语音，并包含了阴阳、五行、干支、卦旬、时令、律吕等内容，使等韵学音学思想神秘化。这些术语也成为学习和使用《起数诀》的障碍。本书对序例部分全面注释，结合《皇极声音数》以及《韵镜》《七音略》等早期韵图，揭示《起数诀》以切韵图形式对律吕唱和理论的解读。从中可以看到祝泌对皇极经世《易》学思想、律吕思想的接受与改变，同时也揭示了其与传统切韵学的关联、对传统音韵学术语的接纳以及与早期韵图的同异，并对等韵图的构造进行了全面解释。对序例的全面校注与疏解，是初学者使用该文献的入门管钥。
三 对韵图列字全面校勘考释，拨云见日，加强韵图表现语音的功能
《起数诀》无论明本还是四库本，均有大量列字错误，一格多字、串位、错讹等均有出现，对学习和研究均有一定影响。本书在全面校勘的基础上，立足于《广韵》《集韵》，并与宋元其他韵图尤其是《韵镜》《七音略》进行参照，同时参考《玉篇》等字书，对每个列字进行考释，对错讹原因进行讨论，力求给出正确结论；对无法得到确论的，则付阙如。
四 “校”“释”相辅，全面考释重点，形成宋元音韵资料库
《起数诀》秉承邵雍思想，列字数量庞大，来源复杂。本书正文分为校与释两部分，“校”中讨论有异议内容，“释”中表现列字在韵书韵图中的面貌，起到资料补充的作用，可见各列字在宋元韵书韵图中的反切或列位，为研究宋元音韵学的使用者提供了便利。
《四库全书总目提要》云：“二书世所抄传，间有讹脱，诸本并同，无从订正，今亦姑仍之云。”本书对《起数诀》的校注，希冀能“有所订正”。
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